О современной медицинской этике мяг СП 2009

Автор: Антоний Сурожский (Блум), митрополит од издания: 2009 страниц: 64 обложка: мягкая бумага: офсетная шрифт: обычный тираж: 5000 формат: 145х215мм (60х90/16) издатель Санкт-Петербург С беспрецедентным развитием современной медицины перед человечеством встало много новых этических проблем. Ситуация осложняется нынешним духовным разбродом. Человек — это только тело? Что такое тело? Страдание делает жизнь человека неполноценной? Медицина — это «техника» или помощь человеку? В медицинской этике сейчас сошлось много коренных вопросов. Антоний Сурожский, который был одновременно хирургом (причем во время мировой войны), монахом и великим пастырем может взглянуть на проблемы современной медицинской этики с полнотой, мало кому доступной. Небольшую книжку «О современной медицинской этике» составили: интервью «Вопросы медицинской этики» и беседы «Человеческие ценности в медицине», «Когда мы отказываемся во время болезни от помощи других, мы их лишаем величайшего счастья». С беспрецедентным развитием современной медицины перед человечеством встало много новых этических проблем. Ситуация осложняется нынешним духовным разбродом. Человек — это только тело? Что такое тело? Страдание делает жизнь человека неполноценной? Медицина — это «техника» или помощь человеку? В медицинской этике сейчас сошлось много коренных вопросов. Антоний Сурожский, который был одновременно хирургом (причем во время мировой войны), монахом и великим пастырем может взглянуть на проблемы современной медицинской этики с полнотой, мало кому доступной. Небольшую книжку «О современной медицинской этике» составили: интервью «Вопросы медицинской этики» и беседы «Человеческие ценности в медицине», «Когда мы отказываемся во время болезни от помощи других, мы их лишаем величайшего счастья». «Разница между верующим врачом и врачом неверующим мне видится в отношении к телесности, к телу. Для человека верующего человеческое тело — не просто материя, не просто «временный покров», который спадет с плеч. Плоть нам дается на всю вечность; душа человека, дух человека и плоть составляют одно таинственное целое. Поэтому цель врача-христианина — не только продлить жизнь для того, чтобы душа человека, его сознание, психика могли продолжать действовать или чтобы человек продолжал совершать какое-то свое дело на земле. Врач-христианин благоговейно и целомудренно относится к плоти, которая призвана к вечной жизни и которая, если можно так выразиться, «сродни» плоти воплощенного Сына Божия. Я это очень переживал, когда действовал как врач, как хирург. Переживал как служение, почти как священнослужение».